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[心情随笔] 假性亲密关系

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在勤俭刻苦的家庭成长起来的孩子缺少活力,缺乏激情,更多是现实或者叫做脚踏实地,之前一直认为找一个合适自己的,一切都水到渠成,把亲密关系,婚姻,爱当作是程序式的互动,是一种必然的事情。一直努力去照顾对方但是常常得到的是失望
楼主说的太对了,自己就是这样的一个人,一直努力照顾对方,但是得到的是深深的失望,两个月前分手了,5年的感情就这样断了,自己稀里糊涂的不知道为什么分手,不知道对方怎么想到,常常纠结于到底自己做错了什么,根本无法走出来,现在只觉得再也不会相信爱情了
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2楼是神父吗?组团来围观下

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引用:
原帖由 鬼子不进村 于 2015-9-29 21:36 发表
工作和需要爱与被爱的感觉是两码回事,走不同的神经线。
    你能告诉我,你的思想你能清晰的表达吗?这个出卖了你的逻辑了,你能对思想中的每件事情合理的用文字来表述,我有点怀疑。
   人的天性中是渴望别人尊重 ...
话说神父你很矛盾啊,神学都是不讲逻辑只灌虚假鸡汤的,你还让别人讲逻辑。
PS:我们一个大学同学一家(两个人是我们的同班同学)现在就变得神神叨叨的,天天在班级群里狂讲神迹,狂灌鸡汤,感觉像老鼠会似的,不拉几个同学入会他们就洗不清他们的罪孽似的,结果我们所有人都把他俩拉黑了。 无良天尊!阿弥陀佛!阿拉阿克巴!
并非诋毁宗教只不过讨厌有些人乱用宗教站在所谓道德高地给人洗脑,其实你要深刻研究历史的话就知道宗教都是很黑暗很肮脏的,而且他们从来不讲逻辑。
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  • 苏菲猫 金币 +8 认真回复,奖励! 2015-9-30 21:41

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以下文字是转贴,请不要评分,只是说明某宗教是毫无逻辑的:
     说起理性思考能力,我觉得复合逻辑的思考应该是理性思考能力的根本,比如说如果你的钱放在你的钱包里,你的钱包又放在你的口袋里,那么你的钱当然就是放在你的口袋你,再比如说,两个互相矛盾的命题不能同真,只能同假…………等等,这样一些推理和判断应该是和信仰无关的,管他信仰什么东西,甚至是一个什么都不信的计算机,遇到这种问题都应该推出同样的结论。可是今天在关天,就遇到了这样一位,推不出结论的:
  
   上帝是全能的----上帝是不是能够造一块自己也举不起来的石头?据某人说,提出这个问题的人一定是神经病。因为没有必要提出这样一个本身就自相矛盾的问题…………,尽管这个问题在逻辑上是完备的,但是我也觉得提这个问题比较不厚道,这不是明显找茬吗?不过对于另外一个类似的问题,我就觉得我们(信基督的或者不信基督的)必须认真对待了:
  
   这个问题其实是“石头问题”的一个变换:希腊Epicurus很早就提出过这样一个命题:神不可能既是善的,又是全能的。为什么这么讲呢?他论证道:神是存在的,恶也是存在的。对于恶之存在,有两种可能性。一是,神有能力阻止恶,但他却不愿意阻止恶发生,因此神不是善的;另一种可能性是神意欲阻止恶,但却无能力阻止,因此神不是全能的。
  
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非要是神父才能谈上帝?

先说一下我是绝对的无神论者
那为什么我要去信,那是因为我知道自己愚蠢,正是愚蠢让我害怕,所以我宁愿相信那些虚无的东西。
圣经确实讲的玄,但是我有自己的判断能力,我认为我在这里引述升级里的东西没一句是错的。
1.爱人如己
人是不是都喜欢听好听的话,是不是都厌恶欺骗,是不是都不想别人利用自己?
你是这样的,谁又不是这样,中国有句话叫“己所不欲,勿施于人”,那你如果做不到爱人如己你凭什么要求别人尊重你,尊重你的人格,尊重你的成果。那如果人人都只为自己的利益考虑,去利用别人,会怎么样?你确定你是食物链的顶端,你是天上的鹰,你是草原上的狮子,你是森林中的老虎,如果你不是,而别人又漠视你,你的生命还有保障。
2.禁邪淫
这个东西只能说是我个人的观点,我认为你把生活中的另一半当作傻瓜,那你可以随便在外面玩,但是如果对方对你没有绝对的依赖性,那你的家庭迟早得破裂。
3.不可贪念别人的财物
大家应该都知道什么叫不劳而获,你想得到某些东西又不通过正当的手段,那你就把自己想的太高明了,任何人都不会说是会在没有任何好处的情况下把自己的东西白白给你,你可以去偷,可以去抢,可以使用欺骗,那些东西和我无关,但是法律在那里摆着。
4,行善事
施比受更有福,这话和中国的舍得一个意思,舍得这个词很玄妙,想得到什么必须要舍弃一些什么,你完全为了得到去要求别人按照你的意思,那就有点意思了,必须是舍了才能得,不是先得后舍。你想自己过的开心,那你就要善待别人,善待别人,别人一般会善待你,你也就获得了善待,那你是不是在善待自己。你心中没有一点善意,完全以自己的利益为中心,那都不要讲别人怎么看待你了,首先你自己一直就没有满足过,你怎么去快乐,当然你希望自己一直不需要快乐,你也可以一直的以自己的利好为中心去做事。
5.别人打我的左脸,我就把自己的右脸也转过去,别人抢我的财物,我就把衣服都脱给他
这话看起来是很愚蠢,中国有句古话叫“断章取义”。我相信如果谁来打我的话,那他一定能打赢我才来打我的,你不会蠢到为了一点小事打不赢别人还去打别人吧?那我反抗是不是会挨更多的打,如果别人真的要打我,那我肯定是有值得别人打我的原因,他打我的左脸,我当然也要把右脸也转过去了。如果你遇到抢劫,当然一般抢女人的会多些,那如果是真的来抢你,你反抗会怎样,可能财物保不住,连生命都要赔上,那你还不如痛痛快快,把衣服都给他,他自然不会再把你怎么样。这些东西不是说自己一定要软弱,而是要达到古话说的“识时务”,明知道不能做去做,用比较时尚的话来讲就是“不做死就不会死”,。这话在和平年代应该是安身立命的保障。

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信仰多玄妙

人活在天地之间,可以说是万物的主宰,但是天地也有可怕的一面,洪水.地震.泥石流等等这些东西都不是人能抵挡的,那就让人知道了畏惧,你畏惧这些东西就会心存感激,感谢这些灾难和你没有关系。
   感激天地的同时,你就会知道是谁生你养你,你就会孝敬父母了。孝敬父母的同时,你又知道了谁对你好,谁对你不好,对你好的你是不是应该感激别人,那你就会获得友谊。获得友谊了你就知道什么叫义,别人对你好你感激了,是不是就会有善良和仁慈, 那你才算是个人嘛。
   活在这世上,居然连大爱都不知道是什么,还敢说自己活着。如果你的父母只为自己考虑,生你做什么,养你做什么,生你养你是为了让你回报他们什么吗?养条狗还知道摆尾巴,维护主人呢,养你这么大,你却把养育之恩都不能理解。像这样的人,做错了事情永远怨天尤人,骂天骂地,骂满天的神,就是不知道自己才是最愚蠢的。
   “唯小人与女子难养也”这话真是没错,忠孝仁义一样都没有,活在这世上就只是考虑到了自己,却不知道世界不是围着你转,你考虑自己的利益又把自己摆在第一位,只要是个正常的人都不会喜欢你,谁会愿意和那些以自我为中心,只要求别人满足他的人,恐怕也只有你的父母可以理解你了。
   道德绑架这话多有意思,先看看自己有没有道德,再来说道德绑架,没有一点公德心的人要去评论道德,那谁会愿意理你。古话讲的好,公道自在人心,什么样的人就说什么样的话,说什么样的话就会做什么样的事,做什么样的事,也就能够看到是个什么人了。
    聪明的人希望听到谎言,愚蠢的人希望听到真理。
谁都没要求你信什么,但是你不能否定别人的信仰,为了显示自己甚至去攻击别人的信仰。
你如果在回教徒那里要猪肉吃,你就知道了什么叫祸从口出。
你如果在我们的党那里讲毛主席的坏话,你就知道了什么是祸从口出。
你如果在广东福建人家里看到摆着关公,你还去讲关公走麦城,不知道什么是情义,那人家不会欢迎你的。
你如果看到佛教徒不双手合十,那你不受欢迎。
你如果看到道教徒还去讲“无为而治”不思进取,是懒惰和阻碍人类发展的借口,你不受欢迎。
你如果在新疆那些信奉伊斯兰教的人那里,去揭女人的面纱,去攻击他们的先知,你就有生命危险。
你如果看到信奉上帝的人还去讲什么“没有大爱”,我当然是要攻击你,只可惜了你的父母,生你养你却不教你感恩。
如果一个人单单只是攻击我本人我没有意见,我甚至欢迎批评,没有批评哪里知道什么是错,但是连着我的信仰一起否定,我不能接受,错的是我,不是和我有关的人和我的信仰。什么叫包容,相信愚蠢的人需要一辈子去领悟。

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邦德, 用辩证法没有一件事情经得起推敲

世间任何的事情都是有两面性的,有对必有错。
你要推敲神学,这个没有问题,讲远一点的为了资源,美国可以绑架宗教信仰去发动战争,像伊拉克,利比亚这些国家都是石油资源的国家,但是他们不和美国站在一条阵线,所以招来美国攻打。
   看待事物是不是一定站在了公正的立场,是不是能够做到“旁观者清”。你如果凭着个人的喜好去评论一件事物,那我们没什么话好说,佛经有句话叫“本来无一物,何处惹尘埃。”
   哦,你为了讨某人欢心先是攻击我,然后直接攻击我的信仰,你站在什么地方了。“祸不及父母妻儿”,你说别人站在道德至高点批评某人,你自己已经是先动用了道德绑架。
   神学里的东西信就有,不信就没有,法律不管小事,不是任何事情都可以理的清楚。但是没有人要你去信上帝了,我也只不过引用了《圣经》里的一句话而已,这就是布道了,有意思,真有意思。
   我想问下已经发生了的事情是不是还可以从头再来,那为了避免这样的错误发生,是不是要知道自己错在哪里,知道自己错了想改正,但是可能错的太离谱,是不是不能原谅自己,自己不能原谅自己的时候,是不是需要借助外部的力量来说服自己,让自己找到可以原谅自己的理由。自己无能为力了,是不是只有神和圣人才能给自己力量了。
   那孔子就说了“知错能改,善莫大焉。”老子又说了“知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病”。佛经《般若波罗蜜多心经》里讲“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得”。
  讲到《论语》里面的东西那叫“百无一用是书生,”过于仁慈,那为什么还有那么多人去读。
  讲到《道德经》里面的东西那也是说不思进取,不思进取这个社会就会止步不前。
  讲到《佛经》里面就更是仁慈了,佛说“割肉喂鹰”,“我不入地狱谁入地狱”,所以宁愿牺牲自己都要普渡世人。
  这些东西都有缺陷,都经不起推敲,如果单凭自己的喜好去看待,那你都有攻击它的理由。你单单站在自己喜欢的立场去看这些东西,就会看偏,你只看到了自己喜欢的一面,那不喜欢的一面是不是错了呢,这个不需要我来讲。
  人为什么叫人,不叫低级动物,是因为它会思考,没人叫你信什么,也没有权利去叫你信什么,既然你都不信了,那这些东西与你有什么关系,跟你毫无关系的东西你都要批判,要攻击是为了什么呢。
   既然人会思考,自然可以分辨对错,错的东西没人叫你去做,去信,你因为某些过错去否定某件事情,那我也可以因为你今天的过错完全的否定你,我是不是武断?
   《圣经》只讲神学,我在这里开始的回复是《心理学》对思想形成的论证,这是脑科学研究的结果,不是胡编乱造,更不是要帮谁洗脑,是希望能够帮助别人,楼主自己都信上帝,我引用上帝的话,用上帝的仁慈洗清自己的罪,是希望帮助楼主原谅自己。
    换句话讲,做错了什么事,又知道自己错了,其实也是一种收获,收获了教训,在以后的日子里再也不会犯这样的错误,这是好事,“塞翁失马焉知非福”。
     发生的事情绝对没有办法改变,唯一能改变的是自己本身,如果不希望同样的错误重复的犯,就只能改变自己。没有死却要背着沉重的思想包袱,活在悔恨.自责.痛苦当中,这肯定是不明智的。既然错了都已经改正了,就要原谅自己,要放下过去。
    某些人不尊重科学误导他人的思想就算了,还要绑着上帝,攻击上帝否定上帝来显示自己,那就不怪别人攻击他。仁慈不是对所有人的,那叫愚蠢的仁慈了,像这样比我都无知的人,只用这么平静的语气那已经算是我保留了他的尊严了。
    神这个东西确实不存在,真的存在就不会有人作恶,那还是有这么多人信神,不是讲别人就一定比你无知,还正是知道自己愚蠢,所以愿意把神摆在最高的位置,去参照神的话来做人做事,这样才会有最起码的做人的准则。
    攻击神有什么目的呢,难道自己比神更伟大,只有比神伟大了,才有资格去评论神学。做人必须要有底线,我的底线就是,我的过错我自己承担,错就是错,对就是对,我有能力为自己说的话做的事情负责。只要你不攻击,不否定我的信仰,我的家人,我的朋友,那谁都是我的朋友。
   那你开始就站在某人的一边跟着攻击我,我还能理解,你也和某人一样去攻击上帝,我为什么要理解。自己不信的东西不要妄加评论,是非是有公论的,只要不是封建国家,都肯定了《圣经.十诫》推动了社会发展,社会文明。你能说自己比这些人更有智慧,不知道神学是有缺陷的,需要你披着所谓的引导别人的外衣,来达到展示你自己在乎某人的立场,为了在某人面前表现自己,就不顾事实,恶意否定世间一切的神,来达到攻击别人的目的。

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本水果的意思是做事和做人要先管好自己
you can't take care of your son how can you check the god's
仅此而已

信仰这东西有人信 有人不信 每人都有每人的道理,何来攻击之说?
不管是成人论坛还是其他论坛都是一个交流的平台
如果有人敢为此问候本水果的父母
那就真的挑战到本水果的底线了~~~

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引用:
原帖由 鬼子不进村 于 2015-10-15 02:39 发表
世间任何的事情都是有两面性的,有对必有错。
你要推敲神学,这个没有问题,讲远一点的为了资源,美国可以绑架宗教信仰去发动战争,像伊拉克,利比亚这些国家都是石油资源的国家,但是他们不和美国站在一条阵线,所 ...
这论坛有谁我要讨好的?真是奇怪的言论?

我跟柠檬现实中又不认识,论坛里聊的也不多,只不过看某人在这装看不过眼而已,我就是这种性格,你这些言论放20年前还可以,现在来站在所谓道德高地来教育别人不觉得弱智么?

真好奇你为啥来这论坛,其实这论坛也比较open,聊啥都可以,但不要轻易站在道德高地对别人批判,看来说你是神父是夸你了,言尽于此,不值得跟你浪费时间瞎掰。

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很高兴大家能来今夜探讨自己的看法,世界这么大,不同的人当然会有不同的观点,再说存在即合理嘛,历史长河这么久也没有能完全统一思想的。只要自己觉得有所得就好了。欢迎大家各抒己见,同时也希望能注意自己的措辞,切勿人身攻击,谢谢各位对今夜的支持!

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当前时区 GMT+8, 现在时间是 2024-4-29 16:23